之后，为了追思先祖，延续文脉，教育子孙，钟氏族人选择每年农历五月二十钟玉嵒诞辰日在玉嵒书院举办相关纪念活动， 因而称玉嵒诞。

起初，玉岩诞仅仅是一个家族行为，后来演变为萝岗一带的民俗。现在，玉岩诞已被列入广州市市级非物质文化遗产名录。

不止于祭祀的祭祀

玉岩诞活动丰富多彩，包括祭祀、水果比赛、文会、游会等。

祭祀仪式一般由钟姓男性子孙参加。祭祀时，钟氏各房60岁以上长者，齐集书院的玉喦殿和余庆楼。上午九时，各房公推的主持人宣布祭祀开始，八音队同时奏乐。

首先上香点烛，摆放烧猪、时果、饼食等祭品。接着主祭人宣读备好的祭文（内容主要为歌颂钟玉喦的事迹、道德、品行和鼓励后人学习先辈的精神，勤奋好学、积极上进、乐于助人）。

祭文宣读完后火化，鼓乐停止。

然后继续奏乐，按照从长房到七房的顺序，长者轮流行三叩首大礼。

祭拜完毕后，其他人方可自由参拜。

祭拜仪式完成之后，在乐队的伴奏下，参加者要齐唱《玉喦公诞歌》：

惟五月二十日，是我玉喦太祖诞辰，

我太祖玉喦公，精神不死万古存，

公官声著徽鄂，慑退倭奴定厦门，

能除患，能救国，方不愧公子孙，

我们繁荣昌盛，乃祖厚泽深恩，

我们数百年前本是一家人，

勿恃强以欺弱，共同帮助公益事，

兴学校为乡帮，不愧庆祝此诞辰。

水果比赛

祭祀活动结束后，有一项特珠的节目， 叫参观水果展览，也就是水果比赛。

祭拜祖先跟水果比赛风牛马不相及嘛，怎么会联到一起？

这的确是玉岩诞特有的习俗，而且是玉岩诞中很重要的一项祭拜内容哦。

可能是因为岭南多水果，水果种植在经济文化生产中有相当的份量，故而钟家祖先专门举办这样一个比赛， 目的是相互交流种植水果的经验，促进当地水果种植技术的发展，也鼓励正当竞争。

▲ 黄埔特色水果：糯米糍荔枝及暗流甜橙。

水果比赛的组织、场面、规模都颇为壮观。 品种上不仅有荔枝、沙梨、凤眼果、芒果、柿子、黄皮、龙眼参赛，还有禾、芋头、姜、大蒿等农产品。评审的标准是最靓且最大者胜出，奖品为银锭、扁担、谷箩等农具，由评审组织颁发。

文会

水果比赛后举行文会， 这个习俗是由萝岗五世祖钟复昌所定。文人雅士（主要为钟氏子孙）在书院东厅举行命题赋诗作文比赛，钟姓子孙在吟诗作对相互切磋之中，可以缅怀先人的高风亮节，表达对壮丽山河的热爱，对美好生活的向往。

民国期间，文会被游行取代。以狮队和学生队伍为主的游行队伍在群众自由参拜完后，依次进场拜祭。

游行队伍在书院旁的竹松村集中，沿入胜牌坊的石板路进入书院，再沿书院右侧的“似园”上西斋，转入玉喦殿、观音殿，出后门上山，经文昌庙下山，游行到萝岗圩结束，队伍解散，行进途中鼓乐齐鸣，燃放炮竹，学生唱歌。

由于历史原因，一年一度的玉岩诞曾经中断了60余年。如今，在人民政府的扶持下，钟氏后人齐心协力让玉岩诞重焕光彩。

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