白骨露於野，千里无鸡鸣。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

出自两汉曹操的《蒿里行》

译文累累白骨曝露于荒野之地无人收埋，方圆千里都没有人烟，听不到鸡鸣。

注释白骨：尸骨，枯骨。鸡鸣：鸡叫。

赏析此句描绘了战争之后凄惨荒凉的景象，诗人真实地记录下战乱频发、民不聊生的景况，反映了诸侯连年混战给人民带来的灾难，蕴含着对百姓深切的同情，表达出对战争深恶痛绝的批判态度。

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原文

曹操《蒿里行》

关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

译文及注释

译文关东的诸州郡将领，都起兵讨伐董卓及其党羽这些残暴的人。本来期望各路将领在孟津会合，同心讨伐长安董卓。结果各有打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。权势、财利引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。战士常年征战，铠甲上生满了虮虱，百姓也因此死伤无数。累累白骨曝于荒野之地无人收埋，方圆千里都没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只有一人能活，想到这里不免让人肝肠寸断。

注释关东：函谷关（今河南灵宝

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创作背景

公元189年（东汉中平六年），曹操独自引领三千人马在荥阳迎战了董卓部将徐荣，战败。不久，讨伐董卓的联军由于各自的争势夺利，四分五裂，互相残杀起来，其中主要的就有袁绍、韩馥、公孙瓒等部，从此开始了汉末的军阀混战。此诗即是对这一历史事件的反映。

参考资料：完善

1、

余冠英．三曹诗选．北京：人民文学出版社，1997：4-5

2、

王镇远 等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：193-194

赏析

这首诗被后人称为汉末的实录，是一首反映现实的史诗。它反映了自初平元年（190年），关东各郡将领起兵讨伐董卓，直到建安二年（197年）袁术在淮南（今安徽寿县）称帝这八九年间的重大纷繁的历史事变和社会面貌。重点写各路军阀以讨伐董卓为名而拥兵自重，争权夺利，自相残杀，形成新的割据局面，从而给人民带来沉重的灾难。开篇'由义而动'到自相残杀的记叙，表现了诗人英明的政治洞察力，对上层军阀的内讧以及对下层将士、百姓痛苦的描写表现了诗人忧国忧民的情怀。

此诗前十句勾勒了这样的历史画卷：关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫无

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简析

《蒿里行》是一首五言古诗。此诗借乐府旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实而深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。诗人运用民歌的形式，对当时的社会现实进行批判，他不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表现出极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。全诗风格质朴，沉郁悲壮，显露出诗人的豪迈气魄和忧患意识；诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，呈现出曹操独特的诗风。

曹操

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。► 32篇诗文 ► 279条名句

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